ΑΡΙΣΤΕΙΑ 2013!!!

Η τελετή για τα βραβεία του θεσμού της Αριστείας του ΥΠΑΙΘ και η παρέμβαση των εκπαιδευτικών σε διαθεσιμότητα του Νόμου 4172/2013, που καταργεί ειδικότητες και βάζει τους εκπαιδευτικούς σε διαθεσιμότητα. Μεταξύ των άλλων βραβεύτηκαν και εκπαιδευτικοί που είχαν στο ένα χέρι το βραβείο και στο άλλο τη διαπιστωτική πράξη που τους έβαζε στον προθάλαμο της ΑΠΟΛΥΣΗΣ που κατά συνθήκη λέγεται ΔΙΑΘΕΣΙΜΟΤΗΤΑ......

"Μαμά μην κλαίς, θα τα λέμε στο Skype" είναι η νέα ταινία του 1ου ΕΠΑΛ του Άργους

Το σενάριο της ταινίας βασίζεται σε ένα άρθρο του δημοσιογράφου Απόστολου Λυκεσά.

"Παλιά οι Έλληνες μετανάστευαν εξαιτίας της φτώχειας, της ανέχειας.

Κουβαλούσαν τις αναμνήσεις τους σαν ξόρκια, για τους δράκους της ξενιτιάς κι έσερναν, εκτός από τους ταπεινούς τους μπόγους, πιότερο την υπόσχεση για επιστροφή.

Όλα για αυτή τη μέρα του γυρισμού…

Αν είναι αλήθεια ότι η Ιστορία επαναλαμβάνεται είτε ως φάρσα είτε ως τραγωδία, στην περίπτωση της Ελλάδας ισχύει σαφώς το δεύτερο.

Εγκλωβισμένη στη δίνη της κρίσης και με την ανεργία να απογειώνεται, σπρώχνει στο περιθώριο τα παιδιά της.

Παλιά στη ξενιτειά ζητούσαν δυνατά κορμιά. 

Τώρα ζητούν δυνατά μυαλά. Τα Ελληνικά μυαλά..

Οι Έλληνες παίρνουν και πάλι το δρόμο της μετανάστευσης...

Η οικονομική κρίση «σκότωσε» τα όνειρα των νέων. Η λέξη ανεργία τους στοίχειωσε.

Πολλοί δεν αναγνωρίζουν πια τον τόπο που μεγάλωσαν. Αγωνία, θλίψη, και ανεργία. Έτσι πήραν τη μεγάλη απόφαση να φύγουν και να αναζητήσουν τη δική τους Ιθάκη, που θα τους επιτρέπει τουλάχιστον να ονειρεύονται….

Φεύγουν κατά χιλιάδες. Νέοι με μεταπτυχιακά, διδακτορικά, έμπειροι τεχνικοί αλλά και απελπισμένοι μεσήλικες.

Παρηγορούν τους δικούς τους «μην κλαις, βρε μαμά, θα τα λέμε στο σκάιπ»" .... Η συνέχεια στην ταινία.

Η πρώτη προβολή της ταινίας έγινε στην εκδήλωση του 1ου ΕΠΑΛ Άργους για τον εορτασμό της επετείου του Πολυτεχνείου. 

Η επίσημη προβολή της ταινίας θα γίνει στις 30 Νοεμβρίου, στο 16ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Ολυμπίας για νέους και παιδιά.

Εκπαιδευτικό υλικό για τα Χριστούγεννα

Ευχαριστούμε τους συναδέλφους του Α' Σύλλογου Εκπαιδευτικών  Π.Ε. Αθηνών για την Διάθεση του υλικου!

Εννοείται πως η ποικιλότροπη αξιοποίηση ή διασκευή των υλικών που δημοσιεύονται εδώ είναι ελεύθερη από όλες και όλους τους συναδέλφους, με μοναδικό περιορισμό να μην γίνεται χρήση για εμπορικούς λόγους ή για την συμμετοχή σε διαδικασίες αξιολόγησης.


1. Τα χριστούγεννα της ειρήνης (της Ελένης Παπαποστόλου)
2. Δυο καταπληκτικά παραμύθια του Ευγένιου Τριβιζά (δείτε τα βίντεο)
3. Πρόταση διδασκαλίας
Χριστουγεννιάτικη εκεχειρία: μικρή ειρήνη στον Μεγάλο Πόλεμο (διδασκαλία για τις Ε΄ και Στ΄ τάξεις)
Μπορείτε να κατεβάσετε το υλικό και σε μορφή κειμένου Word,  για πιο εύκολη εκτύπωση και επεξεργασία.
4. Ο Κώστας Καστανάς διαβάζει Χριστουγεννιάτικα διηγήματα: Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης «Ο έρωτας στα χιόνια»…
http://www.youtube.com/watch?v=NWinSBeaHf0
5. Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης: «Υπηρέτρα»
Χριστουγεννιάτικο διήγημα του Αλ. Παπαδιαμάντη. Συνοδεύεται από δραστηριότητες. Προσφέρεται και για δραματοποίηση
6. Φρικαντέλα, η μάγισσα που μισούσε τα κάλαντα, του Ευγένιου Τριβιζά
Θεατρική διασκευή του παραμυθιού.
Στον φάκελο υπάρχει η θεατρική απόδοση του παραμυθιού μαζί με την προτεινόμενη μουσική.
Ακούστε, ακόμα, την αφήγηση του παραμυθιού.
7. Ήθη και έθιμα του δωδεκαημέρου (χριστουγεννιάτικο δέντρο, κάλαντα, καλικάντζαροι, κλπ.)
Από την Βιβλιοθήκη του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής
8. Τα Χριστούγεννα στα Αναγνωστικά (1929 – 1977) (Αφιέρωμα στα χριστουγεννιάτικα κείμενα παλιών αναγνωστικών)
Από την Βιβλιοθήκη του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής
9. Το κοριτσάκι με τα σπίρτα
Η ταινία μικρού μήκους της Disney συνοδευόμενη από το (υπέροχο) ομώνυμο τραγούδι των αδελφών Κατσιμίχα.
10. Τέσσερα θεατρικά
      α. Στη χώρα του Αη-Βασίλη  (από το 15ο Νηπιαγωγείο Ηλιούπολης)
      β. Αγέλαστη Πολιτεία, των αδελφών Κατσιμίχα  (διασκευή των Δημήτρη Χαλβατζιδάκη και Στέλιου Γκαδρή)
      γ. Τα Χριστούγεννα της κυρίας Κρίσης, της Ειρήνης Ασβεστά
           Θεατρικό (για Δημοτικό και Νηπιαγωγείο)
      δ. Χρυσαφένια, Ασημένια… Νύχτα Χριστουγεννιάτικη, του Μάνου Κοντολέοντος
           (Μπορείτε να κατεβάσετε το θεατρικό και σε μορφή κειμένου Word)
11. Η Κάλλω και οι καλικάντζαροι  (λαϊκό χριστουγεννιάτικο παραμύθι)
12. Σελίδα για χριστουγεννιάτικες κατασκευές
Η ιστοσελίδα περιέχει ζωγραφιές και κατασκευές για όλες τις εποχές γεμάτες από πολλή πρωτοτυπία και ζωηρά χρώματα! Είναι στα βουλγαρικά, με επιλογή γλώσσας και για αγγλικά. Μπορείτε να ζητήσετε από το Google να κάνει μετάφραση σελίδας στα ελληνικά. Έτσι κι αλλιώς έχει λίγα λόγια και πολλές εικονογραφημένες οδηγίες, οπότε είναι εύκολη στην περιήγηση.
(Την βρήκαμε εδώ.)
13. Παραδοσιακά κάλαντα με την Δόμνα Σαμίου
14. Προτάσεις για βιβλία
      α. «Ελληνικά διηγήματα Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς», δύο τόμοι
εκδόσεις ΠΑΤΑΚΗ, Ανθολόγηση: Γαλατεία Γρηγοριάδου – Σουρέλη, Μάνος Κοντολέων
      β. «Χριστούγεννα και των Γιορτών» του Δημ. Λουκάτου, εκδόσεις Φιλιππότη (Αναφέρεται σε έθιμα της Ελλάδας)
      γ. «Χριστουγεννιάτικα Διηγήματα» του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, εκδόσεις ΜΑΤΙ
      δ. «Χαρούμενα Μαγικά Χριστούγεννα» του Τζιάνι Ροντάρι, εκδόσεις Μεταίχμιο

«mySchool» μηχανισμός πειθάρχησης και εντατικοποίησης και όχι αθώο πληροφοριακό σύστημα

Με έκπληξη οι διευθυντές/διευθύντριες και οι προϊσταμένες/προϊστάμενοι των σχολικών μονάδων, παρέλαβαν έγγραφο με την υπογραφή του υφυπουργού Σ. Κεδίκογλου όπου τους καλεί από την Πέμπτη 14/11 έως και τις 20/12 να συμπληρώνουν ταυτόχρονα το νέο πληροφοριακό σύστημα mySchool και το syrvey σε καθημερινή βάση! Η έκπληξη μεγάλωσε όταν διάβασαν τις οδηγίες και είδαν τις φόρμες που χρειάζεται να συμπληρώσουν. 

Α. Ας μιλήσουμε για την αθέατη πλευρά των πραγμάτων

Μελετώντας τις φόρμες που χρειάζεται να συμπληρωθούν, το βιβλίο του Όργουελ, 1984, σου έρχεται στο μυαλό. Γιατί μόνο αθώο δεν είναι το νέο πληροφοριακό σύστημα. Δεν είναι απλώς αποτύπωση της πραγματικότητας αλλά εργαλείο άσκησης πολιτικής στο χώρο της δημόσιας εκπαίδευσης και μάλιστα με ασφυκτικό τρόπο και σε καθεστώς φόβου και επιβολής.

Ας δούμε ενδεικτικά ορισμένα ζητήματα, γιατί είναι αδύνατον να καταγραφούν όλα (μόνο οι οδηγίες είναι σχεδόν 250 σελίδες)!!!

1. Οι καρτέλες των μαθητών περιλαμβάνουν όλα τα προσωπικά τους στοιχεία, από διεύθυνση, τηλέφωνο έως το ΑΜΚΑ τους. Τι τα χρειάζεται το υπουργείο όλα αυτά; Γιατί πρέπει να υπάρχει κεντρική ηλεκτρονική καταγραφή προσωπικών δεδομένων τέτοιου εύρους; Η σχολική μονάδα έχει και μάλιστα ηλεκτρονικά περασμένα, τα βασικά στοιχεία των μαθητών της, τι εξυπηρετεί η κεντρική συγκέντρωση των μαθητών όλης της χώρας και μάλιστα με στοιχεία αυστηρά προσωπικά;

2.  Η καταγραφή των απουσιών των μαθητών σε καθημερινή βάση. Γιατί το υπουργείο χρειάζεται να κάνει και πάλι κεντρική πανελλαδική καταγραφή; Γιατί όλα τα στοιχεία της φοίτησής τους (επίδοση, έλεγχοι, απολυτήρια, μετακινήσεις κ.λπ.) θα καταγράφονται κεντρικά; Υπάρχει κάποιος εκπαιδευτικός λόγος για αυτό;

3. Οι άδειες των εκπαιδευτικών. Από πότε οι άδειες των εκπαιδευτικών εγκρίνονται από κεντρικό πληροφοριακό σύστημα και όχι από την υπηρεσία και τα αρμόδια όργανα, όπως αναφέρει η νομοθεσία; Η καταγραφή των απεργιών και των στάσεων εργασίας σε κεντρική αποτύπωση που δεν έχει σχέση με τη μισθοδοσία αλλά γίνεται ανά σχολική μονάδα ποια σκοπιμότητα εξυπηρετεί; 

Δε χωράει καμία αμφιβολία ότι η σκοπιμότητα της χρήσης του  «mySchool» είναι πολιτική και όχι πληροφοριακή. Είναι αυστηρό σύστημα ελέγχου, αποσκοπεί στην αυτοσυμμόρφωση των εκπαιδευτικών μέσω του φόβου και της υποταγής, μέσω αυτού εγκαταλείπεται η σχετική αυτονομία της σχολικής μονάδας. Συνδέεται άμεσα με διαδικασίες αξιολόγησης ακόμα και μέσω της επίδοσης των μαθητών, πειθάρχησης και ασφυκτικού ελέγχου που βασίζεται στον αυταρχισμό και στην επιβολή των κυβερνητικών επιδιώξεων για την εκπαίδευση και τον εκπαιδευτικό. Η καταγραφή της επίδοσης των μαθητών μας δένεται με την αξιολόγηση της σχολικής μονάδας, την κατηγοριοποίηση και την αξιολόγηση του εκπαιδευτικού. Οι απουσίες είναι γι’ αυτούς μετρήσιμος δείκτης σχετικά με τη μαθητική διαρροή που με τη σειρά της δένεται με την αξιολόγηση αλλά είναι και εργαλείο αναστολής τμημάτων ολοημέρων και συμπτύξεων ακόμα και στα μέσα της σχολικής χρονιάς. 

Β. Ας συνεχίσουμε με τα προφανή:

Το υπουργείο παιδείας και ο υφυπουργός μπερδεύτηκε! 

Νομίζει ότι οι σχολικές μονάδες έχουν γραμματειακή υποστήριξη για να αντιμετωπίσουν τόσο όγκο δουλειάς ή ότι το εργασιακό ωράριο των διευθυντών είναι 24 ώρες την ημέρα και αγνοεί ότι οφείλουν να ασκούν και το διδακτικό τους έργο; Αγνοεί ότι το σχολείο ασκεί κυρίως και πρωτίστως εκπαιδευτικό και παιδαγωγικό έργο;

Δεν εξηγείται διαφορετικά η εντολή να συμπληρώνουν όλες αυτές τις φόρμες καθημερινά, αντιμετωπίζοντας τους διευθυντές των σχολικών μονάδων ως διοικητικό προσωπικό που έχει ως μοναδική αρμοδιότητα του να ενημερώνει το πληροφοριακό σύστημα. Έχει χαθεί το μέτρο από το υπουργείο παιδείας, την περιφέρεια και τις διευθύνσεις εκπαίδευσης μια και έχουν φτάσει στο σημείο πολύ συχνά, να καλούν τους διευθυντές να απαντήσουν μέσα σε μία ώρα, ακόμα και σε μέρες απεργίας, λες και είναι υποχρεωμένοι να βρίσκονται μονίμως πάνω από τον υπολογιστή και να αναμένουν πότε το υπουργείο θα «ξαναχτυπήσει»!

Να πληροφορήσουμε λοιπόν, τον υφυπουργό, ότι με βάση την υπάρχουσα νομοθεσία, οι διευθυντές/διευθύντριες των δημοτικών σχολείων έχουν διδακτικό ωράριο ανάλογα με την οργανικότητα των σχολείων που προΐστανται ενώ οι προϊσταμένες/προϊστάμενοι νηπιαγωγείων δεν έχουν απολύτως καμία απαλλαγή και έχουν πλήρες διδακτικό ωράριο, ανάλογο του νηπιαγωγείου. Να τον πληροφορήσουμε επίσης, ότι το υπουργείο στο οποίο προΐσταται έχει αφήσει τις σχολικές μονάδες της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης χωρίς γραμματειακή υποστήριξη. Για να μην αναφερθούμε στα πιο ουσιαστικά που αφορούν το ρόλο της εκπαίδευσης και άρα και του προσωπικού της. 

Ο «μεγάλος αδερφός» θα μας βρει απέναντι

Το «myschool» είναι ο μεγάλος αδελφός του σήμερα! Όταν ο Όργουελ έγραφε το βιβλίο του, το 1984 ήταν μέλλον. Σήμερα η εφιαλτική του αλήθεια είναι ήδη πραγματικότητα.

Το ολοκληρωτικό καθεστώς του Μεγάλου Αδελφού παρακολουθώντας συνεχώς τους πάντες και τα πάντα μέσα από αμέτρητες διαδραστικές τηλεοθόνες, ασκεί τον απόλυτο έλεγχο στις πράξεις και τις συνειδήσεις.

Όλα προσαρμόζονται στη μία και μοναδική αλήθεια, αυτή που πρεσβεύει ο Μεγάλος Αδελφός, ο μόνος αλάθητος μηχανισμός.

Το έγκλημα της σκέψης είναι το θανάσιμο αμάρτημα. Γι' αυτό πρέπει να εξαλειφθεί οτιδήποτε οδηγεί στη διάπραξή του: ελευθερία, γλώσσα, ανθρώπινα αισθήματα. 

Δε θα ανεχτούμε να ζήσουμε μέσα στο φόβο! Οι μαθητές μας δεν είναι αριθμοί σε ηλεκτρονικά κουτάκια. Η εκπαιδευτική διαδικασία δεν είναι νούμερα για να χωράνε στη δημοσιονομική σταθερότητα. Οι εκπαιδευτικοί δεν είναι πιόνια σε μια παρτίδα κερδοφορίας.

Με όπλο την ενότητα, την αλληλεγγύη, τη συλλογικότητα, με την καρδιά δοσμένη στο δικαίωμα των μαθητών μας για ολόπλευρη μόρφωση, με πλήρη συνείδηση ότι είμαστε άνθρωποι με δικαιώματα κι όχι δούλοι που τους διατάζουν συνεχώς, δηλώνουμε καθαρά ότι θα αντισταθούμε και θα παλέψουμε να είναι το σχολείο σχολείο κι όχι κάτεργο υποταγής για μας και τους μαθητές μας. 

Ντίνα Ρέππα Δασκάλα 

Ο Ρίτσος διαβάζει την ''Ρωμιοσύνη'' στο Πολυτεχνείο (1974)

Θέατρο Περιγιαλίου, Παράσταση την Κυριακή στις 17 Νοεμβρίου

ΘΕΑΤΡΟ ΠΕΡΙΓΙΑΛΙΟΥ

Η Κεντρική σκηνή παρουσιάζει το θεατρικό έργο του Γιώργου Σκούρτη

      ‘’ΚΟΜΕΝΤΙΑ’’  ( πάλη χωρικών και βασιλιά)

   Μουσική: Σταύρου Ξαρχάκου

    Χορογραφία:Ελενα Μιχαηλίδη

   Μουσική-Ενορχήστρωση-Μουσική διδασκαλία:Τάκης Τζεβελέκος

   Ενδυματολογία:Πολυξένη Ορκοπούλου- Ελενα Μιχαηλίδη-Αδαμαντία Κουμπάρου

 Κατασκευή κοστουμιών:Ελένη Ορκοπούλου

  Υπεύθυνος παράστασης: Αλέκος Ξανθάκης

Παράσταση πλαισιωμένη από είκοσι ηθοποιούς που τραγουδάνε, χορεύουνε, παίζουν. Βασιλιάδες, αυλικοί, χορικοί, παίζουν ένα παιγνίδι γεμάτο  παγίδες, ίντριγκες. Έξυπνα κόλπα προς αποφυγής των  με επίκεντρο τον λαϊκό ήρωα, σύμβολο ανυπακοής, αντίστασης, αφύπνισης και αυταπάρνησης. Και όλα αυτά δοσμένα μέσα από ένα παιγνίδι, όχι και τόσο αθώο μέχρι το τέλος που επέρχεται η αυτοθυσία του ήρωα μας στο δάσος των παλιών νεκρών, που έχει κι αυτό τον δικό του καταλυτικό επίλογο λυτρώνοντας τους ήρωες μας.

Μια παράσταση πλούσια γεμάτη ζωή κέφι χιούμορ ρυθμό που δεν αφήνει αδιάφορο κανέναν θεατή με τις γρήγορες εναλλαγές της και τις πολλές εκπλήξεις.

Από 17 Νοέμβρη ώρα 8:30 μ.μ στο θέατρο Περιγιαλίου.

Ευχαριστούμε για την παραχώρηση των πνευματικών δικαιωμάτων του θεατρικού έργου και της μουσικής από τον Γιώργο Σκούρτη και τον Σταύρο Ξαρχάκο, οι οποίοι θα παρευρεθούν και θα τιμηθούν σε παράσταση μας.

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ ΘΕΣΕΩΝ  ΘΕΑΤΡΟ  ΠΕΡΙΓΙΑΛΙΟΥ   27410-86330    88880    87578

 theatroperigialiou.wordpress.com   http://www.facebook.com/#!/alekos.xanthakis/map 

 Κομέντια ή η πάλη των χωρικών και των βασιλιάδων

από την ομώνυμη θεατρική παράσταση

Δισκ. Εταιρεία: EMI

Κυκλοφορία: 1975

Κείμενα: Γιώργος Σκούρτης

Ερμηνεία: Νίκος Ξυλούρης, Λευτέρης Βογιατζής, Σοφοκλής Πέπας, Σταύρος Ξαρχάκος και Θίασος

01. ΕΙΣΑΓΩΓΗ

02. ΑΦΗΓΗΤΕΣ

03. ΜΠΕΡΤΟΛΔΟΣ ΣΤΗΝ ΑΥΛΗ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΑΛΜΠΟΪΝΟΥ

04. ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΑΛΜΠΟΪΝΟΥ

05. Η ΑΝΑΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΜΠΕΡΤΟΛΔΟΥ

06. ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ ΜΠΕΡΤΟΛΔΟΥ

07. ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΩΝ ΑΥΛΙΚΩΝ

08. ΜΠΕΡΤΟΛΔΟΣ ΠΑΓΙΔΕΥΕΙ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ

09. ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

10. ΑΛΛΟΤΡΟΙΩΣΗ

11. ΤΕΛΑΛΗΣ

12. RESSITATIVO

13. ΠΑΡΕΝΑΙΣΕΙΣ

14. ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΩΝ ΧΩΡΙΚΩΝ

15. ΣΥΛΛΗΨΗ ΤΟΥ ΜΠΕΡΤΟΛΔΟΥ

16. ΠΡΟΣΩΠΟ ΜΕ ΠΡΟΣΩΠΟ

17. ΠΑΝΙΚΟΣ

18. ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ

19. ΕΠΙΛΟΓΟΣ

20. Η ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

Ερμηνεία: Νίκος Ξυλούρης

21. FINALE

Ερμηνεία: Σταύρος Ξαρχάκος

"Παιδιά σηκωθείτε να βγούμε στους δρόμους"

Ο συλλογός μας σας προσκαλεί στην εκδήλωση...........

    Νοέμβριος 1973-Νοέμβριος 2013

  40 χρόνια από την εξέγερση του Πολυτεχνείου

      

       Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 7.00μμ

       Εργατικό κέντρο Κορίνθου

 

"Παιδιά σηκωθείτε να βγούμε στους δρόμους"

          Μαρτυρίες από την εξέγερση : Κώστας Κωστόπουλος,

            Δημήτρης Σερεμέτης, Ηλίας Τριανταφυλλόπουλος

(Eκπαιδευτικοί με αντιδικτατορική δράση και μνήμες…… για να μη ξεχαστεί, να μη διαβρωθεί, να μη αμαυρωθεί, να μη  απομυθοποιηθεί και να μη  ταυτιστεί  η γενιά του Πολυτεχνείου με τους αγωνιστές του Πολυτεχνείου!)

  Συνδιοργάνωση: Σύλλογος Εκπαιδευτικών Π.Ε. Κορινθίας,

                                                  Α’ ΕΛΜΕ Κορινθίας

          Αντιρατσιστική – Αντιφασιστική Πρωτοβουλία Κορίνθου,

            Αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός χώρος «σβούρα»

ΤΑ ΑΠΑΝΘΡΩΠΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΙΣ

Το Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης Κορίνθου σας καλεί στην εκδήλωση με θέμα ΤΑ ΑΠΑΝΘΡΩΠΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΙΣ στο Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου (επί της οδού Δαμασκηνού) την Τετάρτη 13 Νοεμβρίου και ώρα 6 το απόγευμα.
Ενεργές ομάδες θα παρουσιάσουν τη δράση τους στο φουαγιέ του Θεάτρου και παιδιά από την ομάδα συλλογικών δράσεων κοινωνικής αλληλεγγύης 18άνω θα παίξουν μουσική.
Στην εκδήλωση θα προβληθεί το ντοκυμαντέρ RUINS (ΕΡΕΙΠΙΑ) της Ζωής Μαυρουδή για την διαπόμπευση των οροθετικών γυναικών λίγο πριν τις εκλογές του 2012, θα μιλήσει η ψυχίατρος κα ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΜΑΤΣΑ και 2 παιδιά του 18άνω και θα ακολουθήσει συζήτηση.

ΤΑΣΟΣ ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ Aν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος

http://www.youtube.com/v/JX7guuf-3UU?version=3&autohide=1&autohide=1&feature=share&autoplay=1&showinfo=1&attribution_tag=bvxvCsB78zKpZWXcH0mb6Q 

Ο εκφοβισμός στα σχολεία και η βία της φτώχειας

 Πολύ ενδιαφέρον και επίκαιρο άρθρο μιας και μας ζητούν να ορίσουμε Υπευθύνους Σχολικών μονάδων για θέματα Σχολικής Βίας.
ΑΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΤΟΥΜΕ!

Αναδημοσίευση απο την Εφημερίδα των Συντακτών

Η ενδοσχολική βία (bullying) και οι διαστάσεις της στη σημερινή μνημονιακή ελληνική πραγματικότητα είναι μια ιδεολογική-πολιτική κατασκευή, με στόχο την ψυχολογικοποίηση της μαθητικής συμπεριφοράς ως μηχανισμού συμμόρφωσης μαθητών, γονέων και εκπαιδευτικών

→Η ψυχιατρική και η ψυχολογία καλούνται να νομιμοποιήσουν επιστημονικά την τεχνητή παθολογικοποίηση των μαθητών και του σχολείου. Ετσι διεισδύουν ως ειδικοί στο σχολείο με το πρόσχημα της πρόληψης

Του Κώστα Μπαϊρακτάρη*

Είμαστε όλοι μάρτυρες της συστηματικής απόπειρας διάχυσης στο κοινωνικό σώμα, ιδιαίτερα στους νέους, μιας αντίληψης για τις πανδημικές διαστάσεις της λεγόμενης ενδοσχολικής βίας (bullying).Πρόκειται για μια ιδεολογική-πολιτική κατασκευή που με την επιστημονική συνέργεια των κυρίαρχων μοντέλων της ψυχιατρικής και της ψυχολογίας και την πρόθυμη συμβολή των ΜΜΕ, που προάγουν τις μνημονιακές πολιτικές, επιχειρείται η νομιμοποίηση της βίαιης αποσάθρωσης της δημόσιας Παιδείας στο πλαίσιο της εφαρμογής των βάρβαρων αυτών πολιτικών. Πολιτικός στόχος: ο αποπροσανατολισμός μαθητών, γονέων και εκπαιδευτικών, ο έλεγχος και η συμμόρφωσή τους. Δηλαδή η ψυχολογικοποίηση –ψυχιατρικοποίηση της μαθητικής συμπεριφοράς.

Τα χαρακτηριστικά αυτά αναδεικνύονται σήμερα ακόμα πιο έντονα διότι η περίοδος κρίσης του καπιταλιστικού συστήματος που διανύουμε είναι μια περίοδος όπου επιστρατεύονται επιστήμονες και μέσα που καλούνται να μετατρέψουν τη φτώχεια και τις επιπτώσεις της στην καθημερινότητά μας σε ψυχολογικό πρόβλημα. Είναι η γνωστή μας εθνική κατάθλιψη. Μια μορφή κατάθλιψης που όλως τυχαίως αλλά «επιδημιολογικά αποτυπωμένη» πλήττει αποκλειστικά τα λαϊκά στρώματα!

Στη διαδικασία ψυχιατρικοποίησης-ψυχολογικοποίησης των κοινωνικών προβλημάτων, των αρνητικών επιπτώσεων της κρίσης, του πόνου συνανθρώπων που βιώνουν επώδυνα τη μετάβαση από μια βιώσιμη κοινωνικο-οικονομικά συνθήκη σε μια διαδικασία φτωχοποίησης αποσυνδέεται το ατομικό από το συλλογικό, ενοχοποιείται το άτομο συρρικνώνοντάς το σε «περίπτωση» και επιχειρείται, με τις τεχνικές που κατασκευάζονται, να αναταχθεί η κακή «ψυχολογία της αγοράς» ή να αυξηθεί η κερδοφορία των επιχειρήσεων με το ψυχολογικό ντοπάρισμα του «ανθρώπινου δυναμικού». Επιστήμες όπως η ψυχολογία και η ψυχιατρική, με τη συμβατική ή εναλλακτική τους μορφή, έρχονται με τις ομαδικές ή ατομικές θεραπευτικές θεωρίες και τεχνικές που επινοούν να ελέγξουν στην ουσία κι όχι να απελευθερώσουν δημιουργικές δυνάμεις του ανθρώπου, επιδιώκοντας τη συρρίκνωση μιας πολυσύνθετης ατομικής και συλλογικής εμπειρίας αποκλειστικά σε ατομικό-ψυχολογικό πρόβλημα. Δηλαδή της μετατροπής των επιπτώσεων της καπιταλιστικής κρίσης, όπως π.χ. η βία της φτώχειας, σε ψυχολογικό πρόβλημα και του ψυχολογικού αυτού προβλήματος ως αιτίας της δυσαρέσκειας και αντίδρασης του πληθυσμού. Κατασκευάζεται έτσι ο φαύλος κύκλος της ενοχοποίησης των εργαζομένων και του λαού.

Σε περίοδο βίαιης ανακατανομής του πλούτου (καπιταλιστική κρίση), οι εργαζόμενοι που παράγουν τον πλούτο οδηγούνται στην οικονομική εξαθλίωση για να διασφαλιστούν τα υπερκέρδη των καπιταλιστών. Η οικονομική εξόντωση και η κοινωνική εξαθλίωση του λαού αποτελούν συνειδητή επιλογή των τροϊκανών τοκογλύφων και των γηγενών πολιτικο-οικονομικών εκπροσώπων τους. Τα πλήγματα στην Υγεία, στην Παιδεία και στον κοινωνικό τομέα δεν είναι συνέπειες μιας λαθεμένης πολιτικής, αλλά αποτέλεσμα μιας συνειδητής πολιτικής επιλογής από το κυρίαρχο οικονομικό και πολιτικό σύστημα.

Σε αυτό το πλαίσιο και ο χώρος της Παιδείας και της μόρφωσης του λαού, για να προσαρμοστεί ολοκληρωτικά, θα πρέπει να ελεγχθεί απόλυτα.

Η κατασκευή μηχανισμών κοινωνικού ελέγχου στην εκπαίδευση (π.χ. παρατηρητήρια, προληπτικά προγράμματα) είναι εργαλείο που αποσκοπεί στη συμμόρφωση και υποταγή του πιο ζωντανού και δημιουργικού μέρους της ελληνικής κοινωνίας, των νέων, στο κυρίαρχο σύστημα. Η νομιμοποίηση αυτών των μηχανισμών καταστολής και κοινωνικού ελέγχου επιτυγχάνεται μέσα από τη συρρίκνωση των «ασυμμόρφωτων μαθητών» σε προβληματικούς/μη φυσιολογικούς/μη κανονικούς. Η ψυχιατρική και η ψυχολογία καλούνται να νομιμοποιήσουν επιστημονικά την τεχνητή παθολογικοποίηση των μαθητών και του σχολείου. Ετσι διεισδύουν ως ειδικοί στο σχολείο με το πρόσχημα της πρόληψης. Ο παιδαγωγός εκτοπίζεται από τον φυσικό του χώρο, συρρικνώνεται σε άβουλο όργανο εφαρμογής ενός εκ των άνω επιβαλλόμενου αναλυτικού προγράμματος, μετατρέπεται σε «ανιχνευτή προβληματικών συμπεριφορών» και αντικαθίσταται από τον ειδικό στη διαχείριση των «προβληματικών» μαθητών και εκπαιδευτικών. Ενα πολιτικό-κοινωνικό και κατ” εξοχήν παιδαγωγικό ζήτημα μετατρέπεται σε ατομικό ψυχολογικό πρόβλημα. Ο ψυχίατρος και ο ψυχολόγος, για να νομιμοποιήσουν την παρουσία τους σε έναν χώρο στον οποίο δεν έχουν καμία απολύτως θέση, κατασκευάζουν τις προϋποθέσεις της εισβολής τους στο σχολικό περιβάλλον, μετατρέποντας μαθητές, εκπαιδευτικούς αλλά και γονείς σε εν δυνάμει προβληματικούς.


* Ο Κώστας Μπαϊρακτάρης είναι αναπληρωτής καθηγητής Ψυχολογίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης